К тому, что многие зарубежные произведения переводят на русский язык, мы уже привыкли. Но стоит отметить, что Европа также предпочитает русскую классику и поэтому старается переводить ее с максимальной точностью, чтобы полностью передать атмосферу времени, быт и культуру людей.
И к 200-летию со дня рождения Николая Васильевича Гоголя его знаменитое произведение «Мертвые души» было переведено на немецкий язык в новом переводе в издательстве Artemis & Winkler. До этого данное произведение на данный язык переводилось 16 раз, но еще в свое время Владимир Набоков говорил, но только об английском переводе, что все подобные издания необходимо полностью изымать из публичных и университетских библиотек. Этот факт многие лингвисты подтверждают, что произведения Гоголя содержат одни и те же ошибки или неточности и поэтому для создания любого качественного перевода стоит пройти курсы немецкого языка Москва которыми славится уже не один год.
Несмотря на то, что произведение Гоголя было написано в XIX веке, оно не устаревает с годами. Например, прототипом того же Чичикова сегодня может стать любой джентльмен в костюме от Армани вместо фрака брусничного цвета, сидящий за рулем «Порше» и предпочитающий есть в ресторанах суши, вместо тогдашних пирогов. Вот вам и потрет современника. Но еще при жизни Гоголь сетовал на то, что его произведение не поняли, а ведь это было зеркало России, и в то же время человеческих слабостей. Даже сегодня среди людей можно встретить, так называемых маниловых, собакевичей, ноздревых. И именно при переводе было труднее всего донести дословно иронию данных фамилий, поэтому они были переданы такими, какими их создал писатель, с краткими комментариями, чтобы зарубежный читатель понял их происхождение.
Но труднее всего было переводить русские понятия, которые употреблял Гоголь в «Мертвых душах». Их не могут понять многие соотечественники. Например, такая фраза, как «пара чая», которую в произведении испивали «купцы по торговым делам» для многих означает, что это «пара чашек», но на самом деле это не так. В дореволюционной России данный термин использовался в отношении двух расписных чайников – большого с кипятком и второго заварочного – сверху. Это даже можно увидеть на картинах известного художника Кустодиева. Еще один нюанс относительно «пирога-рассольника», который Коробочка брала с собой в дорогу. В некоторых немецких изданиях его перевели, как «солёный пирог» или «пирог с малосольными огурцами». Но в книжках самого автора «Мертвых душ» есть четкое объяснение – это пирог с курицей и гречневой кашей, начинка которого пропитывалась рассолом.